十年五台阶

记者：1999年至2009年，您任沙井中学校长的十年间，将一所“双差校”陆续带入了区、市、省一级学校直至国家示范高中的行列，您的法宝是什么？

李东平：沙高十年，是我校长生涯里最艰难也最值得回忆的十年。1999年本着对国际教育的追求，我应聘来到深圳。家乡的感情是亲密的，南方的空气是清新的，我要在开放的南方，寻找一种新的教育理念。

我之前在江苏一所重点中学当校长时，关注的只是考北大、清华和重点率。来沙井后，看到大多数学生不带书包、穿着拖鞋来上学，黄头发、长头发相当普遍，面对这样的情况，我无从适应，就当做是校长生涯中的一个挑战吧，我要把这样一所不像学校的学校带成像样的学校。总的步骤，可以称之为“十年五台阶”。

第一步，要做“行为规范人”。1999年1月，我到这个学校后在第一次国旗下讲话中提出要用半年时间，规范沙中学生的仪表和行为，把黄头发染回去，全校统一书包。整改后，学生规规矩矩地背起书包上下学，成为让沙井家长们耳目一新的一道风景。

规范仪表后，接着是第二步，做“文明礼貌人”，学会尊重。我们评选文明班的做法与其他学校和以往经验有很大不同，就是一次整改到位，个个都是文明班。第三步是做“勤奋好学人”。严抓考风，从一开始的双人监考，交叉座位，杜绝作弊可能，到考风好的班级可以申报无人监考班。

第四步是做“自立自强人”。我们从规范转为放手，比如，有一件事被人们称为美谈：以前开运动会时，小商店进入校园营业，留下了满地垃圾。我们实行学生申报自行设点营销的政策，学生自行进货，自我监督，整个场地干干净净。省优秀学校评估时候，专家们说，沙井中学是个农村学校，却做到了省城学校还没有做到的。

最后一步是做“志趣崇高人”，迎接国家级示范高中评估。我们鼓励高中生向党靠拢，给学生一个导向，鼓励他们要有上进心，有崇高的人生目标。

就这样，一步一步走过沙井中学管理的“十年五台阶”，一路走来，成就了沙井中学“国家级示范高中”的教育梦。

“文化脐带”需要接续

记者：您来深圳本来是想研究国际教育的，但担任文汇中学校长后，反而注重中华文化，对学校的文化内涵进行了重新挖掘和打造，使整个校园和师生都非常有“书院味”和“国学味”，当中您作何考虑？

李东平：20多年的校长生涯是一个反思教育的过程，我总感觉到，国际教育是要做，但要谈和国际接轨，中国教育的轨道在哪里？当教育的顽疾还没有得到根治和扭转的时候，我们需要冷思考、要务本，先铺好自己的轨道。

来到文汇中学后，我意识到以前的一些工作还没有抓住根本，应该要站在民族和国家的高度来看教育。反思当今社会，人的精神世界和心灵日益荒芜，诚信缺失，道德底线和法律底线一再被突破，中小学生缺乏理想、不懂感恩、抗挫折能力低、社会责任意识差，不能不说我们的教育是有问题的。美国心理研究会主席麦克唐纳的一句话，更是对我触动极深，他说，只有品德没有知识是脆弱的，只有知识没有品德是危险的，是对社会潜在的威胁。

今天的各种社会病象是对昨天教育的批判，正因为这样，我认为教育要回归根本。中华传统文化里面，蕴含了优秀的民族美德，它的人文精神核心就是“人性”的教育。中华文化5000年历史，讲究和而不同、人际和谐，重视道德修养，重视“仁义礼智信、温良恭俭让”。《大学》的开篇语中写道：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”我们提炼了“明明德，至至善”六个字，作为我校核心文化价值理念，寓意我们的学校教育就在于弘扬美德以达到尽善尽美，勤奋求学修心养性以不断自我完善，这不仅是古人，更是当代人做人的至高目标。

记者：在推行“传统文化进校园”的同时，也有人质疑，“国学热”会不会带来一场只有外壳的“文化秀”？

李东平：作为教育人，如果只重视外在的趋势，赶时髦的话，那么肯定是在作秀。我们把中华文化的传承当作教育人的一份责任，这个定位与学校的命脉连在一起。实际证明，我们现在的很多做法都已经深入师生当中，渗透在校园每个角落。学校形成了“一书”、“两礼”、“三餐”、“四教”、“五典”、“六节”优秀传统文化教育，即读好“国学教育丛书”校本教材；举行初一新生“入学礼”和初三学生“出学礼”；开展早餐“晨诵”，中餐“午书”，晚餐“晚课”；侧重“文、行、忠、信”国学内容；精选“诗”、“词”、“曲（歌）”、“赋（经典文）”、“言（俗语）”。

我们还把一些经典诗词谱写成曲，让师生歌咏，并举行“国学会操”，现在甚至连饭堂的打饭阿姨、校车司机都会背诵。学校的楼宇、园林，也都是经过精心设计的，既有皖风苏韵，又有自然情趣，整个学校形成了一套完整的国学教育体系。

忽视德育是对民族未来的不负责

记者：教育部最近出台的《义务教育学校校长专业标准》中提出，要“把德育工作摆在素质教育的首要位置”。文汇中学早在全国率先提出“德育民族化”，您如何理解这一标准？

李东平：我非常赞同这个标准。从建国到现在，我们的教育实际上没有把学生的道德品德建设放在首位，一会儿是思想课，一会儿是政治课。现在的深圳，思想品德课也不受重视，多被文化课挤占，孩子们没能接受比较系统的道德建设的课程。我们反思五四运动后的文化断脉，更应该明确：要真正地把德育摆在素质教育的首位。

我们提出的德育民族化，就是在传承中华民族的优秀传统文化的过程中，培养、激励师生伟大的民族精神和人文道德。优秀传统美德的弘扬，对师生起到非常重要的“以文化人”的作用。希望这一标准不只是一纸文件，要有具体的课程目标和评价体系。这样才不会停留在“好事秀”的层面。

二三类普高也是教育功臣

记者：教育部去年出台相关意见，规定公办普通高中3年内取消招收择校生。在这次两会上，全国人大代表贺优琳提出，取消择校生会导致高中优质生源更集中，导致薄弱学校更薄弱。您怎么看待这个问题？

李东平：我认为这个观点并不全面，取消择校生是正确的，早些年实行择校是合理的，因为教育投入有限，可以通过择校生收费吸纳社会资金办学。但教育发展至今，教育均衡成为主要面临的问题，应该给予贫困孩子公平接受教育的机会。

取消择校生可能对二三类普高的生源质量造成影响，但他们绝不是薄弱学校，更不是差校。在深圳，深中、深实验、深圳外国语这些一类高中，是高考贡献大户，每年培养了大量考上重点大学的学生。事实上，深圳的二三类普高的教学质量也是非常高的，他们每年都能拿到高考进步奖、特色奖、突出贡献奖，为什么？他们让本来考不上大学的学生考上大学，让本来上不了重点的考上重点，是教育的功臣。所以我要替他们发声，他们以高质量的教学圆了学生的大学梦。

推行“2+1”学制模式尊重差异

记者：最近深圳在开展“改革创新大讨论”， 针对当前和未来深圳改革创新重点问题、热点难点问题，征集建设性意见建议。在这方面，您有什么建言？

李东平：我的建议是，深圳应该旗帜鲜明地推行初中“2+1”学制模式。目前，成都武侯区在做这项改革，全国都在期待这项改革的核心在于，尊重差异，因材施教。深圳具备推行“2+1”学制模式的条件。先解决评价体系问题，初中学校可学习高中的从“入口看出口”评价模式，让大家信心舒畅地做。一部分学习困难的学生，可以从初二开始选择专业，例如舞蹈、计算机等，给他一个兴趣的方向，他会很积极地往那个出口走，而不必被中考捆死，被学校、老师当作负担。各初中学校，可以和职业院校挂钩，让学生可以一边学文化，一边学专业技能，他们基础知识和基本技能达标后，等于是提前进入了这些职业院校，而不必挤进普中陪读3年，浪费青春。

现在职业院校办学质量也越来越好，还可以升读高职、本科，就业前景不错，作为校长要思考和理解孩子的痛苦、自尊和心理压力。这是改革的方向，是教育的责任，更是对生命的尊重。

——《南方教育时报》